Questões sobre "Poemas de Gregório de Matos"

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Quiz Pedagógico

Seleção de Obras Poéticas — Gregório de Matos

Questão 1 de 20

A qual movimento literário e estético pertence a obra poética de Gregório de Matos desenvolvida no Brasil Colônia?

Classicismo / Renascimento. Barroco. Arcadismo / Neoclassicismo. Romantismo.

Questão 2 de 20

Por suas sátiras mordazes e ácidas direcionadas à sociedade colonial da Bahia, qual apelido histórico Gregório de Matos recebeu?

O Poeta dos Escravos. Boca do Inferno. O Cisne de Mântua. O Poeta da Vila.

Questão 3 de 20

No poema "A UMAS SAUDADES", que abre a seleção, qual metáfora náutica e de movimento o eu lírico utiliza para iniciar sua mensagem?

"Parti, coração, parti, navegai sem vos deter, ide-vos, minhas saudades..."

Uma caravela naufragando em pedras. Um comando para o próprio coração navegar rumo ao socorro do seu amor. A calmaria do mar refletindo o esquecimento. O comércio negreiro nos portos coloniais.

Questão 4 de 20

No soneto dedicado à morte de Afonso Barbosa da Franca, o que significa a expressão "as prisões desamparaste"?

"Alma gentil, esprito generoso, Que do corpo as prisões desamparaste..."

A libertação de um criminoso da cadeia de Salvador. A separação metafórica da alma racional que deixa o corpo físico com a morte. A fuga dos colonos holandeses após o cerco militar. A abolição dos cativeiros e senzalas.

Questão 5 de 20

Qual dualidade teológica e existencial típica do Barroco é explorada no soneto que trata da morte precoce e da beleza perdida?

"Tanto tua virtude ao céu subiste, Que teve o céu cobiça de gozar-te, Que teve a morte inveja de vencer-te."

O conflito entre o paganismo grego e a mitologia romana. A tensão entre a efemeridade da vida terrena corpórea e a eternidade da alma no plano divino. A apologia ao ateísmo científico setecentista. O debate econômico da extração do ouro.

Questão 6 de 20

No poema lírico dedicado "A UMA COLAÇA", o eu lírico faz uma associação entre elementos da natureza e os traços da amada. Qual característica barroca sobressai nessa construção?

A simplicidade extrema da linguagem cotidiana sem ornamentos. O uso de hipérboles e antíteses (fogo/neve, luz/sombra) para idealizar a fisionomia e o sentimento. A total ausência de rimas e de métrica regular. A exaltação dos nativos americanos como heróis perfeitos.

Questão 7 de 20

Na poesia religiosa de Gregório de Matos, como o pecador se posiciona diante de Deus?

De forma arrogante, desafiando os dogmas da Igreja Católica. Através de um jogo dialético de contrição e barganha teológica, argumentando que a grandeza do perdão divino depende da existência do pecado humano. Abandonando totalmente a fé para se converter ao protestantismo. Com indiferença filosófica materialista.

Questão 8 de 20

As sátiras de Gregório de Matos atacavam principalmente quais alvos na cidade da Bahia colonial?

Apenas a arquitetura das igrejas barrocas locais. Os governantes corruptos, a hipocrisia do clero, os falsos nobres e a degradação dos costumes sociais. Os poetas da Academia Brasílica dos Esquecidos de modo exclusivo. Os reinos distantes do Oriente e da Ásia.

Questão 9 de 20

No famoso soneto satírico que descreve "o triste estado da Bahia", o que o eu lírico afirma provocar em quem observa a província?

"Qual homem pode haver tão paciente, Que, vendo o triste estado da Bahia Não chore, não suspire e não lamente?"

Orgulho patriótico imediato. Um choro, suspiro e lamento profundo diante do desconcerto geral. Vontade de enriquecer com o comércio do açúcar. Indiferença e riso descompromissado.

Questão 10 de 20

Ainda na crítica social, quais os dois grandes crimes morais coletivos apontados na estrofe a seguir?

"Discorre em um e outro desconcerto Condena o roubo, increpa a hipocrisia."

O adultério e a feitiçaria. O roubo e a hipocrisia. O homicídio e a heresia de fé. A preguiça e a vadiagem pelas praias.

Questão 11 de 20

Como Gregório define no poema aqueles que aceitam a corrupção e a miséria sem reagir ou julgar criticamente?

"O néscio, o ignorante, o inexperto Que não elege o bom, nem mau reprova Por tudo passa deslumbrado e incerto."

Como os verdadeiros sábios pacíficos da colônia. Como sujeitos néscios, ignorantes e inexpertos que passam deslumbrados. Como os heróis que constroem a riqueza da pátria. Como os santos canonizados pela fé cristã.

Questão 12 de 20

Qual acusação o senso comum e os hipócritas faziam contra o poeta satírico para tentar desqualificar sua arte crítica?

"Diz logo prudentaço e repousado: -Fulano é um satírico, é um louco, De língua má, de coração danado."

Diziam que ele era um poeta genial e santo. Chamavam-no de louco, de língua má e de coração danado. Acusavam-no de plágio da literatura francesa. Reclamavam que ele cobrava muito caro pelos manuscritos.

Questão 13 de 20

Como o autor rebate as provocações dos invejosos que criticam sua poesia satírica?

"Se souberas falar, também falaras Também satirizaras, se souberas Se foras poeta, poetizaras."

Pedindo perdão público de joelhos nas igrejas. Argumentando que eles só criticam por pura incapacidade técnica e intelectual de fazer o mesmo. Queimando seus próprios livros e partindo em exílio. Desafiando os opositores para um duelo de espadas na praça.

Questão 14 de 20

O que Gregório quer dizer com a irônica metáfora: "Não mordem outros não — por não ter dentes"?

Que a população idosa da Bahia sofria com falta de médicos. Que muitas pessoas fingem ser mansas, bondosas e moralistas apenas por falta de poder ou de força para atacar os outros. Uma alusão literal a animais selvagens que perderam as presas no mato. Uma crítica ao sistema de alimentação dos canaviais.

Questão 15 de 20

Qual provérbio/metáfora popular sobre telhados é resgatado pelo autor para apontar a incoerência dos julgadores morais?

"Quantos há que os telhados têm vidrosos, And deixam de atirar sua pedrada, De sua mesma telha receosos?"

Quem não tem teto, dorme ao relento. Ter telhado de vidro (ter segredos ou defeitos ocultos e temer o contra-ataque). Casa de palha, fogo apanha. Juntar pedras para construir um castelo fortificado.

Questão 16 de 20

Qual conceito teológico sobre a origem da humanidade iguala todos os homens na visão expressa no poema filosófico?

"Uma só natureza nos foi dada Não criou Deus os naturais diversos; Um só Adão criou e esse de nada."

A teoria do bom selvagem renascentista. O monogenismo bíblico (a criação de um único Adão a partir do nada, tornando todos os homens iguais em origem). O determinismo geográfico moderno das raças. O politeísmo greco-romano das origens.

Questão 17 de 20

Qual a visão antropológica e existencial realista (e pessimista) que o eu lírico assume sobre a moralidade geral humana?

"Todos somos ruins, todos perversos, Só nos distingue o vício e a virtude..."

A crença de que todos os homens nascem santos e a sociedade os corrompe. A constatação de que todos partilham de uma natureza imperfeita e perversa, mudando apenas a escolha individual entre o vício e a virtude. O elogio à corte portuguesa ultramarina. A negação absoluta da existência de qualquer virtude na Terra.

Questão 18 de 20

As duas principais correntes de pensamento do estilo Barroco que organizam as ideias e as palavras são conhecidas estruturalmente como:

Humanismo e Iluminismo. Cultismo (jogo de palavras e imagens) e Conceptismo (jogo de conceitos e lógica). Realismo e Naturalismo descritivo. Parnasianismo e Simbolismo místico.

Questão 19 de 20

A forma poética predominante utilizada por Gregório de Matos para estruturar suas reflexões filosóficas, amorosas e fúnebres de matriz camoniana é o:

Haicai de origem asiática. Soneto (composição de quatorze versos dispostos em dois quartetos e dois tercetos). Poema em prosa livre de vanguarda. Cordel rimado em septilhas.

Questão 20 de 20

Ao lermos em conjunto a poesia satírica e a poesia religiosa de Gregório de Matos, qual contradição psicológica humana salta aos olhos?

A total incoerência de um autor que não sabia o que estava escrevendo. A oscilação típica do homem barroco, dividido entre o gozo dos prazeres terrenos/crítica social e o medo terrível da condenação eterna com o desejo de salvação. O cumprimento rígido e sem falhas de todos os preceitos monásticos medievais. A submissão cega do poeta a todas as ordens reais da metrópole de Lisboa.

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